Frage des Tages:

In Wirklichkeit ist die angebliche Sexualisierung des Nationalsozialismus ein Schritt in Richtung Realismus – nichts anderes als der Versuch, die übliche Entsexualisierung zu konterkarieren.

Die Mischung aus Gewalt und Sexualität, die im Nationalsozialismus auf vielen Ebenen sichtbar wird, wird allzugern verdrängt. Selbst der schlimmste verbrecherische Schmutz ist für manche isoliert immer noch leichter zu ertragen als bestimmte Formen der Sexualität. Wenn jedoch beides zusammenkommt ...

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Zum Glueck ist es der FAZ ja gelungen, ein rein maennliches Expertenforum einzuberufen. Da besteht vielleicht Hoffnung, dass wir eine Antwort finden werden auf die Frage nach der "krassen Sexualisierung" des Nationalsozialismus "in der Kunst":

Littell haelt seinem Leser einen Spiegel vor eben diese: Was wir darin sehen, zumal wenn wir Experten sind, ist das eigentlich Interessante. Denn Sie wollen doch, im Ernst, nicht sagen, es gaebe in Deutschland zu diesem Thema keine Expertinnen. Falls Ihnen keine einfaellt, geben wir Leser gern Empfehlungen, welche Frauen Ihnen auf die Spruenge helfen koennten.

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Es ist doch erstaunlich, dass das Schwulsein so gerne in irgend welche Ecken gestellt wird. So auch in diesem literarischen Stück von einigem Gewicht, schließlich umfasst es sogar mehr als tausend Seiten. Wie interessant, ein schwuler SS-Mann.

Und anstatt über das Schwulsein an sich zu diskutieren, wird gern darüber fabuliert, warum der Protagonist schwul ist. Vielleicht war es ein schreiberischer Zufall? Schließlich gibt und gab es Schwule in allen Lebensbereichen. Die sexuelle Orientierung entscheidet grausamerweise nicht über das, was einen Menschen im Übrigen ausmacht. Warum auch? Also ein schreiberischer Zufall? Oder doch dem Publikum geschuldet, welches einem schwulen Nazi lieber nachspürt als einen anders orientierten, wobei das Anders dann das so genannte Normale wäre? Vielleicht sollte der Roman als das genommen werden, als das er erscheint, als eine Versuchsanordnung. Es wird nicht das Leben eines Aue nacherzählt, es wird versucht, den Nationalsozialismus zu verstehen.

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Es gibt eine ganze Reihe von Autoren, die ohne krasse Darstellung von Sex auskommen. Dazu fallen mir für die Opferperspektive George Semprun (der immerhin eine sehr eindrucksvolle Brücke zu Goethe schlägt), Louis Begley, Imre Kertesz, Siegfried Lenz, Ernst von Salomon ein.

Für die Täter fallen mir Kipphardt und Hochhuth ein.
Für beide Sichten gibt es viel mehr, die ich nicht kenne. Die Stärke ist, dass sie versuchen, ohne das Hilfsmittel Sexualtität zu einer Darstellung der Situation zu kommen, die letztlich authentischer ist.

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